زائر اباعبدالله(ع) دست خالی باز نمی‌گردد
استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه هیچ زائری که با معرفت مشرف می‌شود دست خالی باز نمی‌گردد، گفت: در روایات بیان شده است که زائر اباعبدالله(ع) مانند کسی است که در عرش با خدا ملاقات کرده و در هر قدمش ثواب حج و عمره قبول شده است.
به گزارش ایکنا از قم، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدصادق میرشفیعی، استاد حوزه علمیه قم، شامگاه سوم شهریورماه در مراسم سخنرانی حرم مطهر بانوی کرامت گفت: در بین تمام دستورات واجب و مستحب از انواع عبادت‌ها، خداوند برای زیارت ائمه(ع) و عزاداری برای آنها وعده‌های کلان و آثار و پاداش کثیر ذکر کرده است و هیچ عملی مانند زیارت اباعبدالله‌الحسین(ع) برای آن آثار و پاداش ذکر نشده است.
وی با بیان اینکه زیارت از زمان پیامبر(ص) مورد سفارش همه معصومین(ع) بوده و پیوسته اصحاب اهل بیت(ع) و شیعیان به این سنت حسنه عمل می‌کردند، اظهار کرد: زیارت اولیای خدا لبیک گفتن به امر خداست، زیرا خداوند مودت اهل بیت(ع) و پیامبر(ص) را بر دیگران واجب کرد. مودت به معنای دوستی خالصانه است و دوستی خالصانه به معنی دوست داشتن اهل بیت(ع) و بیزاری از دشمنان آنان است.
استاد حوزه علمیه عزاداری در عزای اهل بیت(ع) و شاد بودن در شادی اهل بیت(ع) را از مصداق‌های روشن دوستی با اهل بیت(ع) دانست و گفت: زیارت اهل بیت(ع) هم از مصادیق بارز دوستی با آنان است و عقل سلیم انسان هم حکم می‌کند که بزرگان قوم خود را چه در حیاتشان و چه بعد از وفاتشان مورد تکریم قرار دهیم.
وی با بیان اینکه در بین مذاهب اسلامی هم امر زیارت را مشروع می‌دانستند و انجام می‌دادند، افزود: در دهه‌های اخیر گروه‌های افراطی جاهلی مانند وهابی‌ها خود را از زیارت محروم کردند. اگر برای زیارت مانعی وجود داشت یکی از بزرگان دین سخنی در این رابطه می‌فرمود ولی برعکس در روایات ما برای زیارت آداب فراوان ذکر کرده و زیارت‌نامه‌های مفصل انشاء کرده‌اند.
میرشفیعی با بیان اینکه هیچ زائری که با معرفت مشرف می‌شود دست خالی باز نمی‌گردد، گفت: در روایات بیان شده است که زائر اباعبدالله(ع) مانند کسی است که در عرش با خدا ملاقات کرده و در هر قدمش ثواب حج و عمره قبول شده است و هنگام برگشت ملائکه صدا می‌زند که اعمالت را از نو آغاز کن زیرا مانند روزی که از مادر متولد شدی پاک و مطهر شدی.
وی با اشاره به آداب زیارت اباعبدالله(ع) برای بهره‌برداری حداکثری از این زیارت اظهار کرد: از امام صادق(ع) پرسیدند: «معرفت به حق حضرت داشتن در زیارت به چه معناست؟ ایشان فرمودند: یعنی زائر آن حضرت را امام واجب‌الاطاعه خود بداند و بداند که آن حضرت مظلومانه شهید شده است و حضرت فرمودند ثواب کسی که به امام حسین(ع) اقتدا کند بهشت است.»
استاد حوزه علمیه با تأکید بر اینکه ما باید زیارت را وسیله متصل شدن و تجدید عهد کردن با حجت خدا قرار دهیم، گفت: تجدید عهد یعنی مکتب، مرام، دین و مقصد شما را قبول دارم و دشمنان شما را قبول ندارم و وقتی از زیارت برگشت پیمانش با امام را فراموش نکند.
وی با بیان اینکه معنای شهید دانستن امام این است که ایشان زنده و شاهد بر ما هستند، اظهار کرد: امام صادق(ع) فرمودند: «جد ما پیوسته به زائران و عزادارانش نگاه می‌کند و تک تک آنها را می‌شناسد و برای آنها طلب مغفرت می‌کند و از پیامبر(ص)، امیرالمؤمنین(ع)، مادرشان حضرت زهرا(س) و برادرشان امام حسن(ع) می‌خواهد که برای تک تک زائرانش طلب مغفرت کنند.»
میرشفیعی علت آمرزش گناهان زائر اباعبدالله(ع) را طلب مغفرت پنج نور پاک در نزد خدا برای او دانست و گفت: ائمه معصومین(ع) چشم بینای خداوند هستند و امام باقر(ع) قسم خوردند که هیچ چیزی بر ما پوشیده نیست.
انتهای پیام
