به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، در ادامه شرح زیارت عاشورا از کتاب «زیارت عاشورا اتحادی روحانی با امام حسین(ع)» ذیل عبارت «السَّلامُ عَلَیكَ یا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ» میخوانیم:
«السَّلامُ عَلَیكَ یا
ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ»
«ثار» اگر به معنی «دَم و طلب دَم» باشد عبارت است از خون ریختهای که قابل قصاص است و هَدَر نرفته. میگویی: سلام بر تو ای کسی که خدا خونخواه تو است و ای فرزند کسی که خداوند خونخواه اوست. و اگر «ثار» به معنی حقوق مربوط به خون مظلوم و مقتولی است که در دادگاه توسط وَلِی دم و یا اولیاء مقتول مطالبه میشود، اظهار میداری: سلام بر کسی که حق تعالی حق خود میداند تا انتقام مظلومیت شما را از قاتلانتان بگیرد و خودش ضامن است که خون شما هَدر نرود.
ای کسی که خدا خونخواه تو است. خونبهای تو، خداست، زیرا حسین وسیله احیای دین خدا است و به تعبیری خون خدا است در کالبد جامعه بشری، خون تو هدر نرفته، تو «ثارالله» هستی و منتقم تو خدا است. خلاصه از این طریق قلبت را به امام حسین میسپاری و از این طریق سیر میکنی، میگویی: «وَ ابْنَ ثَارِهِ»؛ ای فرزند «ثَارَ اللَّهِ»؛ چرا که خون امیرالمؤمنین هم خونی نبود که در اسلام هدر رود، بلکه منتقم آن خون هم، خدا بود و حسین فرزند آن فکر و فرهنگ بود. و از آن جایی که در بین ائمه معصومین فقط این دو به این نحو شهید شدند و خونشان بر زمین ریخت، صفت «ثارالله» مخصوص این دو است و روشن میشود آن خونها تا قیام قیامت میجوشد و ظالمین را خوار و نابود میکنند.
«وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ»
مَوْتُور، یعنی کسی که کشته شده ولی هنوز انتقام او گرفته نشده است. ای قتیلی که اَقربای تو را کشتند. ای یگانه شدهای که تعریف و تشبیهی برای تو نیست. ای دلدارِ من، ای حسین! تو آن خون مظلوم و مقتولی که تمامی یاران و مدافعین او را کشتند و تنها و بیکس شد.
با اظهار سلام به حضرت سیدالشهداء به مقام انسانی آن حضرت نظر میکنیم و قلب را به سوی آن مقام سیر میدهیم، در واقع سلام در اینجا اظهار ارادت و عشق به یک مقام است. باید سعی کرد محبت نهفته در جانمان با اظهار سلام به آن حضرت ظهور یابد. زیرا آن محبت، گمشدهای است که باید آن را پیدا کرد و از طریق زیارت عاشورا به خوبی این کار عملی میشود.