کد خبر: ۴۲۴۳۵۰۷

تاریخ: ۰۱ آبان ۱۴۰۳ - ۱۰:۲۸

مدیر بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج):

حق‌الناس جایگاه ویژه‌ای در قرآن و روایات دارد

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدجعفر موسوی‌نسب گفت: حق‌الناس جایگاه بسیار ویژه‌ای در آیات قرآن کریم و روایات معصومین(ع) دارد و خداوند متعال در آیات قرآن غالباً ما را توصیه به حقوق هم‌نوعان و حتی غیر هم‌نوعان مانند حیوانات و طبیعت کرده است.

حجت‌الاسلام والمسلمین سید جعفر موسوی‌نسب، مدیر بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) خراسان‌رضوی، در گفت‌وگو با ایکنا از خراسان‌رضوی در خصوص موضوع «حق‌الناس» اظهار کرد: این موضوع بحث بسیار مهمی است و جایگاه ویژه‌ای در آیات قرآن کریم و روایات معصومین(ع) دارد، همچنین حق‌الناس تمام شئونات زندگی ما را شامل می‌شود و برخی شعرا نیز در این راستا شعرهایی سروده‌اند.

وی در پاسخ به این سؤال که انواع «حق‌الناس» چیست، بیان کرد: گاهی ممکن است با کلام، نگاه و حتی طرز نوشتن خود حقوق کسی را پایمال کنیم، بنابراین هرکس نسبت به صنف، شغل و حرفه خودش باید حق‌الناس را مراعات کند و اگر آنچه را که خداوند در قرآن کریم گفته است و معصومین(ع) در روایات خود آورده‌اند در راستای زندگی به‌کار گیرد موفق خواهد شد.

موسوی‌نسب در خصوص رعایت حقوق هم‌نوع و غیر هم‌نوع افزود: خداوند متعال در آیات قرآن کریم غالباً ما را توصیه به حقوق هم‌نوعان و حتی غیر هم‌نوعان مانند حیوانات و طبیعت کرده که در رساله حقوق امام سجاد(ع) که برگرفته از قرآن کریم است نیز به این موضوع اشاره شده و باید همه این موارد را رعایت کنیم، ضمن اینکه در مرحله اول نیز منافعش به خودمان بازمی‌گردد و اگر کسی حقوق پدر، مادر، فرزند و همسر خود را مراعات کند و به آن‌ها احترام بگذارد به آرامش خواهد رسید، اما اگر مراعات نکند نخستین کسی که ضرر میکند، خود است.

وی درباره «حق الله» نیز بیان کرد: خداوند از حقوقی که برای خودش بر گردن ما گذاشته است که آنها نیز برای منافع ما هستند می‌تواند بگذرد و ببخشد، اما حقوقی که برای هم‌نوعان و غیر هم‌نوعان انسان قرار داده نابخشودنی است، زیرا این حقوق متعلق به افراد مختلف است.

مدیر بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) در پایان گفت: حتی باید گفت با توجه به اینکه مقام شهید نزد خداوند بسیار بالاست و اگر شهیدی حق‌الناس به گردنش باشد از او نخواهد گذشت، در قرآن کریم نیز نقل شده است که خداوند در روز قیامت مقام بسیار بالایی به شهید می‌دهد، اما از حق‌الناسی که به گردن آن شهید باشد نمی‌گذرد و باید در مقابل آن پاسخگو باشد.