کد خبر: ۴۲۵۶۲۳۹

تاریخ: ۰۵ دی ۱۴۰۳ - ۲۲:۵۳

عقل‌گرایی در دین و جریان حکمت در اسلام متعلق به ایرانیان بزرگ است

وزیر علوم، تحقیقات و فناوری گفت: افتخار ماست که عقل‌گرایی در دین و جریان حکمت در اسلام متعلق به ایرانیان بزرگ است و قالب فقهای حوزه هزار ساله نجف اشرف متعلق به ایران فرهنگی هستند.

به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حسین سیمایی‌ صراف، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری، امروز پنجم دی ماه در اختتامیه همایش رودکی و پیوندهای فرهنگی ایران و تاجیکستان که در سالن رودکی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد، اظهار کرد: رودکی به عنوان پدر شعر فارسی مطرح است و اشعار او از دیگر شاعران هم‌عصرش برتر بوده و این برتری باعث حفظ میراث ادبی او شده است.

وی با بیان اینکه رودکی نقش بسیاری در پاسداری از زبان فارسی داشته است، اظهار کرد: ایران فرهنگی فراتر از مرزهای جغرافیایی ایران است و شامل تمامی همسایگان نیز می‌شود.

وی افزود: از رودکی تا ابن‌سینا، از فخر رازی تا خواجه نصیر، از شیخ مفید تا حاکم نیشابوری و همه متعلق به ایران فرهنگی‌اند و تمدن اسلامی بدون ایران فرهنگی وجود ندارد. در حدیث، تاریخ، فلسفه و کلام در ادب عربی، همه جزء ایران فرهنگی‌اند و بدون شیخ طوسی، شیخ صدوق و طبری، تاریخ اسلامی‌ در کار نیست.

وزیر علوم، تحقیقات و فناوری ادامه داد: برخی هم که متولد ایران فرهنگی نیستند و کوفی و یا بغدادی‌اند، رشد و نمو آن‌ها در ایران بوده است. ثقفی در اصفهان بوده، فارابی و شهرستانی متعلق به خراسان بزرگ بودند، خراسانی که مرزش مرز تقسیمات کشوری نیست بلکه مرزش، مرز فرهنگی است که آن را تاریخ و ادبیات تعیین می‌کند و نه دولت‌ها و سازمان‌های بین‌المللی و این‌ها همه توفیق و افتخار ماست.

وی افزود: افتخار ماست که عقل‌گرایی در دین و جریان حکمت در اسلام متعلق به ایرانیان بزرگ است. قالب فقهای حوزه هزار ساله نجف اشرف متعلق به ایران فرهنگی هستند، آخوند خراسانی اگر هراتی یا افغان باشد متعلق به ایران فرهنگی است و خواهش من این است که همه ما برای ایران فرهنگی تلاش کنیم، بدون نگاه به سرشت ایرانی، بدون فهم هویت چهل‌ تکه ایرانی و بدون توجه به ریشه تمدنی ایران و صرفاً با برنامه و بودجه‌ریزی خوب آنچه که باید بشود نمی‌شویم.

سیما‌یی صراف بیان کرد: این پرچم ایران فرهنگی را کسی چون رودکی طی نسل‌ها و عمق تاریخ دست به دست کرده تا به دست ما رسیده و ما نیز باید هم و غم خود را برای این زبان، زبانی که ملت ما را ملت کرده است، به کار بگیریم. متأسفانه گاهی مغالطه‌ای در تاریخ فرهنگی و در تاریخ اسلام و ایران شده است که‌ باید تذکری بدهم در این خصوص و باید به تعمق و تحقیق اشتباهات و خطاهایمان را تصحیح کنیم، اما تصحیح خطاها به عقیده من کافی نیست بلکه باید بدون لکنت زبان این خطاها را افشا و اعتراف کنیم تا درسی شود برای دیگران و آیندگان تا دیگران نیز التفات به خطا پیدا کنند.

وی اظهار کرد: در همین حوادث جاری جهان اسلام و در حوادث جانکاه، دلخراش و ضد انسانی غزه و لبنان، عده‌ای از روی لجبازی با جمهوری اسلامی، طرفدار اسرائیل و دشمن فلسطین شدند که آیا این جز نگاهی مغالطه‌آمیز یا جاهلانه یا ناشی از بغض و کینه اخلاقی‌ستیزانه است؟ اما گروهی دیگر به خصوص در گذشته تاریخ ما به دلیل بغض به حقی که نسبت به استبداد شاهنشاهی داشتند، با تمدن ایرانی دشمن شدند و ایران‌گرایی را مقابل اسلام‌گرایی قرار دادند و چقدر به دین و ملت با این دوگانگی جفا کردند، اما عالمان روشن‌ضمیر ما هیچگاه چنین تلقی نداشتند.

وزیر علوم، تحقیقات و فناوری با اشاره به یک نوید و یک بیم، بیان کرد: نوید آنکه سیاست وزارت علوم توجه به مرجعیت علمی، داد و ستد علمی و ایران فرهنگی است، لذا در دیپلماسی علمی ما، همسایگان به ویژه اعضای ایران فرهنگی مانند کشور دوست و عزیزمان تاجیکستان، اهمیت فراوان و اولویت دارند، اما بیم ما در خصوص نسل زد است، خوبی‌های فراوانی دارند از جمله اینکه اهل گفت‌وگو هستند، اما مثل نسل ما و دیگر نسل‌ها بی‌عیب و ایراد هم نیستند.

وی گفت: یک اشکال بزرگ که ممکن است آفتش ایران ما را بگیرد و ادبیات ما را خدشه‌دار کند، این است که این نسل با زبان ادب فارسی خیلی مأنوس نیست، شعر و ادب فارسی را خوب درک نمی‌کند، فارسی روان نمی‌تواند بخواند، خوب بگوید و راحت بنویسد و این درد است. اکنون در دانشگاه بزرگ فردوسی یک محفل ادبی و فرهنگی به این فاخر تشکیل شده، اما اگر یک صدم جمعیت دانشجویی دانشگاه هم می‌آمدند، باید سالن بزرگ‌تری را اختصاص می‌دادیم.

سیمایی صراف بیان کرد: چه خوب است دانشجویان ما در هر رشته‌ای که هستند به فرهنگ هم برسند، مثلاً علاوه بر تخصص خودشان به یکی از حوزه‌های تاریخ، ادبیات، فلسفه، سیاست، جامعه‌شناسی و روانشناسی ورود پیدا کنند.