کد خبر: ۴۲۷۸۸۲۰

تاریخ: ۰۷ ارديبهشت ۱۴۰۴ - ۱۹:۳۰

محمدعلی انصاری:

پیامد برخی از گناهان، دامن انسان را رها نمی‌کند

صاحب تفسیر مشکاة گفت: گناهان برای بسیاری از انسان‌ها در کوتاه‌مدت و حین ارتکاب شیرین و لذت‌بخش می‌باشند؛ اما گاه آدمی به مرتبه‌ای از ایمان و تقوا و یقین می‌رسد که گناه برای او بزرگ‌ترین شکنجه است. تا انسان به این مرحله نرسد، به همان لذات زودگذر گناه می‌اندیشد؛ غافل از آنکه پیامدهای گناه دامن او را رها نمی‌کند و مدت‌ها بر اصرار آن گناه باقی می‌ماند.

به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، محمدعلی انصاری، صاحب تفسیر مشکاة و مفسر قرآن کریم، در نشست مجازی که امروز 6 اردیبهشت ماه با موضوع «اثرات برخی گناهان» برگزار شد، اظهار کرد: گناهان برای بسیاری از انسان‌ها در کوتاه‌مدت و حین ارتکاب شیرین و لذت‌بخش هستند؛ اما گاه آدمی به مرتبه‌ای از ایمان و تقوا و یقین می‌رسد که گناه برای او بزرگ‌ترین شکنجه است و حاضر است هزاران بار جان دهد، اما یک بار هم وجودش به گناه آلوده نشود. روشن است که تا آدمی به این مرحله نرسد، به همان لذات زودگذر گناه می‌اندیشد؛ غافل از آنکه پیامدهای گناه دامن او را رها نمی‌کند و مدت‌ها بر اصرار آن گناه باقی می‌ماند.

وی ادامه داد: نکته مهم این است که میان عمل و اثر آن، تناسب و مساوات زمانی وجود ندارد؛ یعنی بسا گناهانی کوتاه‌مدت هستند که آثارش در درازمدت برای انسان بر جای می‌ماند. در زمینه طاعات نیز چنین است، یک حج که مقدار لازم و واجب آن، از نهم تا دوازدهم ذی‌الحجه طول می‌کشد، برای اثرگذاری در تمام عمر هر مسلمانی کفایت می‌کند. روزه نیز چنین است. مدت روزه‌داری واجب 30 روز است؛ اما اثرش ۳۳۵ روز باقی می‌ماند. نماز صبح نیز دو رکعت است و مدتش بسیار اندک؛ اما این استعداد را دارد که تا نوبت نماز ظهر انسان را از زشتی بازدارد.

انصاری بیان کرد: در گناه نیز چنین سازوکاری حکم‌فرماست، یک ضربه، یک حرف، یک ستم، یک انحراف اخلاقی و لذت آنی، چند ثانیه یا دقیقه بیشتر طول نمی‌کشد، اما پیامدهای آسیب‌زننده‌اش دست از سر انسان و زندگی او و آخرت برنمی‌دارد. راهکار شیطان برای نفوذ در انسان این گونه است که وقتی آدمی تصمیم جدی برای انجام گناه می‌گیرد، با ترغیب و تشویقش، به او جرأت و جسارت می‌دهد. بسیاری از انسان‌ها گمان نمی‌کنند روزی برسد که بخواهند دست به مال و ناموس دیگران دراز کنند، اما شیطان با وسوسه و اغواگری به سراغشان می‌آید و اندک اندک آنان را گستاخ می‌کند و به ورطه گناه می‌کشاند.

این مفسر قرآن کریم اظهار کرد: حوزه فعالیت شیطان منحصر در گناه و عصیان نیست؛ بلکه او انسان‌ها را از انجام اعمال نیک و صالح نیز بازمی‌دارد. شيطان می‌کوشد در جان انسان کسالت و رخوت وارد کند تا در انجام کارهای نیک، کندی ورزد. وقتی آدمی همت به خرج می‌دهد تا به عملی صالح دست بزند، شیطان با ده‌ها حیله دست به کار می‌شود و در جانش چنين وسوسه می‌افکند که قدم‌های خيری که تاکنون برداشته‌ای کافی است و همين‌ها تو را عاقبت به خير خواهد کرد.

وی گفت: شيطان گاه مستقيماً اين وسوسه‌ها را در جان انسان القا می‌کند و گاه آن را از زبان ديگران به گوش انسان می‌رساند. چه بسیار انسان‌هایی که هنگام تصمیم فردی به انجام کار خیر، زبان به مخالفت گشوده‌اند و با سخنان شبهه‌ناک شیطان‌پسند، در جان او شک و تردید افکنده‌اند. سوگمندانه گاه با یک سخن وسوسه‌انگیز شیطانی، صدها انسان از اقدامات مثبتشان دست می‌شویند.