iqna

استاد دانشگاه مفید در نشست «کارکرد فقه اجتماعی پس از انقلاب» تأکید کرد: مهمترین علت نبود عدالت اجتماعی، وجود مشکلات تئوریک و نظریه‌پردازی است؛ چون فقه ما در این بخش عقیم بوده و نظریه‌پردازی نداشته است.

عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با بیان اینکه انسان وظیفه‌مدار دچار اضطراب نمی‌شود و به قضای الهی تن می‌دهد، اظهار کرد: نتیجه روانی این نوع عمل، آرامش خاطر است؛ چنین انسانی هم وظایف اجتماعی خود را انجام می‌دهد، هم تدبیر می‌کند و هم چون دل به نتیجه نبسته است، آخرین تلاش خود را می‌‌کند و با امید به خدا به کار می‌پردازد.

مدیر گروه فلسفه دانشگاه قم گفت: در دوران پس از امام رضا(ع) جامعه اسلامی به واسطه ناکارآمدی خلفای جور دچار هرج و مرج شد و ارتباط مردم با حضرت کم شد، لذا از زمان امام رضا(ع) آمادگی و زمینه‌سازی مردم برای دوران غیبت امام مهدی(عج) برنامه‌ریزی و طراحی شد.

فعال دینی و فرهنگی آرژانتین اظهار کرد: لابی صهیونیست تلاش می‌کند که بگوید ایران تروریست است و امام رضا(ع) را هم در نظر غیرمسلمان و حتی مسلمین تخریب کنند.

فعال دینی و فرهنگی شبهه قاره هند، گفت: گاهی اوقات تندروی‌هایی در شبه قاره وجود دارد، ولی شاید در بین ائمه(ع)، امام رضا(ع) تنها امامی است که مذاهب مختلف در اعتقاد به ایشان متفق‌القول هستند و ایشان را اعلم‌الناس و افقه‌الناس و بارگاه ایشان را دارالشفای امراض روحی و جسمی می‌دانند.

رئیس مؤسسه آموزش‌های کوتاه‌مدت و فرصت‌های مطالعاتی جامعةالمصطفی(ص)، گفت: امروز گمشده بشریت نبود کرامت است؛ امروز در خیابان‌های آمریکا فریاد برای نبود کرامت و علیه حاکمیت لئیمان و نبود حاکمیت انسان‌های کریم است.

عباسی خراسانی ضمن اشاره به مفاد قاعده لاضرر تصریح کرد: امام خمینی(ره) یک برداشت جدید و نظر جدیدی در مورد این قاعده مطرح ارائه کردند و آن اینکه قاعده لاضرر در مقام نفی ضرر و ضرار حکومتی است.

عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی به تبیین القاب «رضا» و «رئوف» و چرایی نسبت دادن آنها به امام هشتم پرداخت.

شهید آیت‌اللّه صدوقی در تمام عمر از یاران صدیق و قدیمی امام(ره) در تمامی صحنه‌های انقلاب و یاور ملت محروم بود. از کار شبانه‌روزی و در خدمت مردم بودن هیچ احساس خستگی نمی‌کرد و بسیار مقاوم بود. در زندگی و شخصیت آیت‌الله صدوقی زیبایی‌هایی فراوانی گرد آمده بود که در این یادداشت به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود.

بیست و نهمین شماره از فصلنامه فرهنگ رضوی با هشت مقاله منتشر شد که یکی از مقالات آن به «واکاوی رهاوردهای غایی مناظرات رضوی» اختصاص دارد.

به اعتقاد سروش محلاتی، آیت‌الله صدوقی از معدود علمایی هستند که رهنمود حضرت امام را جدی گرفتند و با طرح دیدگاه‌های خود درباره پیشنهاد ولایت فقیه، فضای فرهنگی و سیاسی کشور را برای به تصویب رسیدن ولایت فقیه در مجلس خبرگان آماده کردند.

اعوانی ضمن اشاره به تمایز هنر حکمت متعالیه با هنر غیر دینی، اظهار کرد: یکی از راه‌های شناخت خداوند که در قرآن و در حکمت متعالیه تأکید شده، شناخت خداوند از راه زیبایی است و این راه، مطمئن‌ترین راه برای شناخت خداوند است.

نشست «قواعد استنباط احکام از قرآن در سنت اهل بیت(ع)» از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی قم برگزار می‌شود.

دومین نشست علمی رونمایی از اندیشه تمدنی مُنی ابوالفضل با حضور جمعی از پژوهشگران تمدنی برگزار می‌شود.

به همت اداره قرآن و حدیث معاونت تهذیب حوزه‌های علمیه و مشارکت نهاد‌های حوزوی مسابقه غیرحضوری خطبه فدکیه حضرت زهرا(س) با مشارکت بیش از ۱۵ طلبه و خانواده ایشان فردا به صورت همزمان و مجازی از ساعت ۸ تا ۱۳ برگزار می‌شود.

جلد اول «مجموعه تفسیر مصور قرآن کریم برای نوجوانان و جوانان» با عنوان «یاسین قرآن» به قلم مشترک ‌مصطفی نیک اقبال و ‌مجتبی فائق روانه بازار نشر شد.

سلسله دروس همایش عرفان اهل بیتی از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و با حضور استادان حوزه و دانشگاه برگزار می‌شود.