iqna

حجت‌الاسلام آقاتهرانی گفت: اینکه از اخلاق بگوییم، در حالی که خودمان به آن متخلق نیستیم، از آفات بزرگ است؛ داشتن خلق و خوی مناسب و به ویژه فروتنی و تلاش برای بخشش علم، از دیگر ویژگی‌های لازم برای یک استاد دانشگاه و به خصوص حوزه است.

دفتر آیت‌الله سبحانی با بیان اینکه زکات فطره شامل سه کیلو گندم، برنج، جو، خرما، كشمش، ذرت و مانند اینها است، گفت: قیمت هر کیلو گندم (به نرخ آزاد) در برخی  مناطق نزدیک به هفت هزار تومان و قیمت هر کیلو برنج متعارف، 25 هزار تومان به عنوان زکات فطره است. 

استاد حوزه و دانشگاه در جلسه فقه نظام صیام به تشریح هفت روایت کتاب الصیام «کافی» درباره روزه‌داری پرداخت.

رئیس انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم اظهار کرد: اگر خداوند ببیند که انسان در مقابل هدایت نخستین و هدایت ثانوی باز همچنان نسبت به این هدایت‌ها بی‌مهری می‌کند و مسیر خطر و انحراف را دست کم می‌گیرد و مغرور می‌شود، بنابراین زمینه‌های هدایت و دخالت خداوند در زندگی خود را از بین می‌برد و اینجاست که خداوند می‌فرماید هم هدایت و هم ضلالت به دست من است.

استادیار گروه قرآن و حدیث دانشگاه مذاهب اسلامی با اشاره به روش هدایتی قرآن بیان کرد: روش قرآن این است که با تأکید بر عواطف انسانی و یا قوه عاطفه و هدف قرار دادن این مرکز عاطفه که نفس انسان است، او را به قلمرو قوه عاقله برساند و با تقویت قوه فکر و اندیشه زمینه را برای هدایت انسان به مسیر کمال فراهم کند.

نادر کریمیان‌سردشتی با اشاره به فلسفه دعا و نیایش بیان کرد: این فلسفه در قرآن روی دو مطلب استوار است؛ یکی دفع ضرر و دوم جلب منفعت. این دو قضیه با ربوبیت و الوهیت ارتباط دارد و در قرآن کریم به شدت تأکید می‌شود که بندگان فقط از خدا کمک بخواهند.

مفسر قرآن کریم گفت: توجه به رحمانیت خدا محبت‌زا است و نوکری و اطاعت و بندگی را به دنبال دارد، بنابراین باید به جای ترساندن مردم از خدا، رحمانیت او را تعلیم دهیم؛ البته ترساندن از خدا هم مهم است، زیرا برخی در چارچوب رفتار نمی‌کنند.

سومین شماره دو فصلنامه کلام اهل‌بیت(ع) به مدیر مسئولی آیت‌الله ری‌شهری و سردبیری حجت‌الاسلام و المسلمین محمدتقی سبحانی منتشر شد.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در نشستی به بررسی ادله فقهی مشروعیت و لزوم انتخابات، حق یا تکلیف بودن انتخابات و شرکت در آن پرداخت و گفت: انتخابات مربوط به قبل از انتخاب حاکم و مسئول است و بیعت مربوط به بعد از انتخاب اوست. بیعت یک اعلام وفاداری و تسلیم و عهد است و آیاتی که در سوره ممتحنه و سوره فتح، درباره بیعت آمده، مسئله را خیلی روشن می‌کند.

استاد سطح خارج حوزه علمیه با بیان اینکه سنن الهی نوامیس حاکم بر جامعه و سنت‌هایی برای تحول‌یابی به سمت قرب الهی و معنویت است، گفت: یکی از فرمول‌های قرآنی برای رسیدن به بالاترین مرتبه قرب الهی یعنی مقام محمود برخاستگی برای برانگیختگی و به تعبیر دیگر بعثت در نیمه شب برای عبادت است.

خدای متعال در آیه 30 سوره فرقان فرمود که روزی پیامبر خدا(ص) شکایت می‌کند که این قوم، قرآن را مهجور نگه داشته‌اند. حال سؤال این است که با این همه تلاوت‌ها و قرآن‌ها نفیسی که میلیون‌ها جلد در سراسر جهان منتشر و هزاران بار قرآن ختم می‌شود، پس این چه شکایتی است؟ قاعدتاً آنچه مهجور است، فرهنگ قرآنی است. علی‌الظاهر ما مسلمانان یک فرهنگ داریم، در حالی‌که فرهنگ قرآن چیز دیگری است.

تحقیقاً بهترین ذکر و خدا باوری در فکر و عمل، پیروی از سنت و سیره خاتم پیامبران محمد مصطفی(ص) است که سعادت دنیا و آخرت بشر را نیز تضمین می‌کند.

مفسر قرآن کریم گفت: طمع مال دنیا و آرزوی بلند باعث می‌شود که فکر دنیا باشیم و چشم را کور و گوش را کر و احساسات را از بین می‌برد. خداوند می‌فرماید که چون دنیادوست هستند و استجابت نمی‌کنند، اگر تمام دنیا را داشته باشند حاضر هستند دو برابر هر چه دارند بدهند تا از آتش جهنم خلاص شوند. 

حجت‌الاسلام حبیب‌الله بابایی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در یادداشتی به مقوله قدر و نظم تمدنی از منظر آیات و روایات پرداخت و تاکید کرد: تجربه معنوی و حس معنوی موجب رهایی انسان از محدودیت‌های دنیا و توسعه قدرها و اندازه‌های انسانی می‌شود و همین نیز از تنش‌های اجتماعی می‌کاهد.

دبیرکل جمعیت حامیان آزادی قدس در نشست «اقدامات اسرائیل علیه منافع ملی ایران در یک سده گذشته» ضمن اشاره به نقش صهیونیسم در قتل قائم مقام فراهانی و امیرکبیر، به میزان بالای نفوذ فراماسون‌ها در دوره قاجار و پهلوی پرداخت.

پژوهشگر نهج‌البلاغه در شرح یکی از وصیت‌نامه‌های امیرمؤمنان(ع) در نهج‌البلاغه گفت: حضرت در آخرین لحظات حیات خود درباره قاتل خود سفارش می‌کنند و به اهل بیت تاکید می‌کنند که از افراط در قتل به بهانه اینکه شخص اول حکومت به قتل رسیده، خودداری کنند. این را باید شکوه‌مند‌ترین و والاترین صحنه حاکمیت در تاریخ بشر ببینیم.

مفسر قرآن کریم و مرجع تقلید در ادامه مباحث تفسیری سوره مبارکه رعد گفت: کلمه (بِقَدَرِهَا) بحث عمیقی دارد؛ یعنی هر چه ظرفیت بیشتر باشد، بیشتر می‌تواند آب جذب کند. حضرت امیر المؤمنین(ع) به کمیل ابن زیاد فرمودند: «إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا؛ این دل‌ها همچون ظرف‌هايى هستند كه بهترين آن‌ها نگهدارنده‌ترين آن‌هاست.

استاد دانشگاه مفید ضمن تبیین راهکارهای امام علی(ع) برای رفع فقر، گفت: فقر غیرطبیعی ناشی از سیاست‌های نادرست حاکمیت است که سبب شده تا فقر و اختلاف طبقاتی روز به روز در جامعه بیشتر شود.