Почему предводители религии просят прощения у Господи больше, чем другие люди?
Но почему эти образцовые люди больше обращались к Богу с мольбой и просили прощений? Разве совершали ли они больше грехов? Рассказывают, что Пророк просил прощения 70 раз в день. Молитвы святых, такие как «молитва «Ифтитах», молитва Абу Хамза Тамали, молитва «Комейл» и др., также полны слов раскаяния и решения оставить грех. В чем секрет истигфира, слез и плача святых и имамов?
Несомненно, для людей подобного рода признание грехов наедине с Аллахом кажется чуть странным, потому что они были чистыми и непорочными. Соответственно, мы думаем, что длинные молитвы, такие как молитва Абу Хамзы Тамали, которые впервые были произнесены ими, были для нашего образования, поскольку им незачем говорит Богу: لَعَلَّكَ رَاَيتَني آلِفَ مَجالِسِ الْبَطّالينَ «О Боже, может быть, Ты видел меня в кругу
и Пророк обращался к Богу со слезами в глазах и говорил: اللهم لا تکلنی إلی نفسی طرفة عین أبدا «О Боже, не оставляй меня одного ни на мгновение». Вопрос в том, почему эти благородные люди поступили так? Ответ таков: чем выше раб божий и чем ближе он к Богу, тем больше он понимает свою нужду в Боге. Мы реже понимаем это реже и не осознаем, насколько мы бедны перед Богом. Тот факт, что Пророк (мир ему и благословение) изволили сказать: «الفقر فخری» (бедность – это честь), намекает на эту бедность и понимание своей ничтожности перед Богом.
Вот почему в Коране особые рабы Аллахи именуются «аввабами» اَوَّاب т.е. теми, кто много кается и всегда обращается к Богу. Арабское слово «авваб» упоминается в Коране четыре раза.
