পবিত্র কুরআনের ছাব্বিশতম সূরার নাম "শুআরা"। এই সূরাটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে বলে একটিকে মাক্কী সূরা বলা হয়। ১৯ পারায় অবস্থিত ২২৭টি আয়াত বিশিষ্ট এই সূরাটি নাযিলের ক্রমানুসারে ৪৭তম সূরা যা প্রিয় নবী হযরত মুহাম্মাদ (সা.)এর উপর নাযিল হয়েছে।
এই সূরাটির নামকরণ হয়েছে শুআরা, আর এর কারণ হল এই সূরার ২২৪ থেকে ২২৭ আয়াতে কবিদের বিষয়ে কথা বলা হয়েছে। এই আয়অতগুলিতে, কবিদের কথা বলা হয়েছে নিরর্থক, প্রতিশ্রুতিহীন এবং কর্ম ছাড়াই, এবং অন্যদিকে যেসকল কবিগণ ঈমানী এবং মহান আল্লাহকে সর্বদা স্মরণ করেন তাদের প্রশংসা করা হয়েছে। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, কবিতা হল বিষয়বস্তু প্রদানের এবং সমাজকে দিকনির্দেশনা দেওয়ার এবং অঙ্গীকার ও বিশ্বাসের পথে ব্যবহার করার একটি হাতিয়ার।
আল্লামা তাবাতাবায়ীর দৃষ্টিকোণ থেকে, সূরাটির মূল উদ্দেশ্য হল নবীকে সান্ত্বনা দেওয়া। প্রত্যেক নবীর সময় অনেকেই তাদেরকে অস্বীকার করেছে এবং তাদের সাথে শত্রুতা করেছে। এই সূরায় এসকল শত্রুদের শেষ পরিণতি থেকে শিক্ষা নেওয়ার কথা বলা হয়েছে।
সূরা শুআরায় হযরত নূহ (আ.) থেকে নবী মুহাম্মদ (সা.) পর্যন্ত নবীদের গতিবিধি এবং তাদের শত্রুদের শেষের অনুস্মারক নিয়ে কাজ করা হয়েছে এবং ঈমান, তৌহিদ, কিয়ামত, নবীদের আহ্বান এবং গুরুত্বের নীতিগুলির উপর আরও জোর দেয়া হয়েছে। সূরা শুআরা’র মূল উদ্দেশ্য হল নবীদেরকে তাঁর সম্প্রদায়ের অস্বীকার ও অপবাদের বিরুদ্ধে সান্ত্বনা দেওয়া।
এই সূরায় তাদের সম্প্রদায়ের সাথে কিছু নবীর কথোপকথন উদাহরণ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যেমন আজর ও তার সম্প্রদায়ের সাথে ইব্রাহীমের (আ.) কথোপকথন, নূহের (আ.) কথোপকথন তার সম্প্রদায়ের সাথে, হুদের (আ.) কথোপকথন তার সম্প্রদায়ের সাথে, সালেহের (আ.) কথোপকথন সামুদ সম্প্রদায়ের সাথে, লুতের (আ.) কথোপকথন তার সম্প্রদায়ের সাথে এবং শোয়েবের (আ.) কথোপকথন তার সম্প্রদায়ের সাথে।
সূরা শুআরায় উল্লেখিত ধারণা অনুসারে, এই সূরাটিকে তিনটি ভাগে ভাগ করা যায়:
প্রথম অংশটি কুরআনের মহত্ত্ব প্রকাশ করে এবং মুশরিকদের জেদ ও শত্রুতাপূর্ণ তাকানোর বিরুদ্ধে নবীকে (সা.) সান্ত্বনা দেয়,তৌহিদের লক্ষণগুলির দিকে ইঙ্গিত করে এবং মহান আল্লাহর গুণাবলী বর্ণনা করে।
দ্বিতীয় অংশে নবীদের ইতিহাস ও সংগ্রামের কিছু অংশ বর্ণনা করা হয়েছে এবং নবীদের অস্বীকারকারীদের যুক্তি এবং ইসলামের নবীকে অস্বীকারকারীদের যুক্তির সাথে এর মিল এবং সবশেষে অস্বীকারকারীদের ভাগ্যের বিবৃতি উল্লেখ করা হয়েছে।
তৃতীয় অংশটি পূর্ববর্তী অংশগুলির উপসংহার, ইসলামের দাওয়াত ও মুমিনদের সাথে আচরণ সম্পর্কে নবীকে (সা.) উপদেশ, নবীকে (সা.) সান্ত্বনা এবং মুমিনদের সুসংবাদ প্রদান।