خدمت با رعایت پرهیزگاری و تقوای الهی مورد قبول پروردگار است
رییس دانشگاه علوم اسلامی رضوی گفت: هر خدمتی به خلق زمانی مورد قبول پروردگار قرار می‌گیرد که با پرهیزگاری و تقوای الهی همراه شود.
حجت‌الاسلام والمسلمین محسن جهانگیری، رییس دانشگاه علوم اسلامی رضوی، در گفت‌وگو با ایکنا از خراسان رضوی، اظهار کرد: اگر انسان تصمیم دارد کار خیری انجام دهد و یا از شر و گناهی کناره‌گیری کند، بهترین زمان همین ماه مبارک رمضان است. اکنون که در ماه پرفضیلت قرآن و عبادت قرار داریم شایسته است که قدر تک‌تک لحظات آن را بدانیم مبادا بگذرد و تغییری در احوالات ما داده نشود.
وی در باب فضائل ماه مبارک رمضان بااشاره به تبیین معارف رمضانی از خطبه شعبانیه پیامبر اکرم(ص)، افزود: «شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ وَ أَيَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَيَّامِ وَ لَيَالِيهِ أَفْضَلُ اللَّيَالِی وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ» همه چیز در این ماه اعم از خود ماه رمضان، روزها، ساعات و شب‌های این ماه بهترین است.
جهانگیری بیان کرد: همه آنچه به عنوان زمان اعم از ماه، روز، شب و لحظات و ساعات در بیان پیامبر(ص) از بهترین‌ها معرفی شده تاکید بر این جهت دارد که این زمان با هیچ زمان دیگری قابل مقایسه نیست.
وی تصریح کرد: اگر انسان تصمیم دارد کار خیری انجام دهد و یا از شر و گناهی کناره‌گیری کند، بهترنی زمان همین ماه رمضان است، اکنون که در چنین روزهای عزیزی قرار داریم، شایسته است که قدر تک‌تک لحظات آن را بدانیم، مبادا بگذرد و تغییری در احوالات ما داده نشود.
رییس دانشگاه علوم اسلامی رضوی با بیان معارف رمضانی از خطبه شعبانیه به لزوم رعایت آداب مهمانی بزرگان و پذیرایی خداوند در ضیافت رمضان اشاره و مطرح کرد: پیامبر(ص) فرمودند: «وَ هُوَ شَهْرٌ دُعِيتُمْ فِيهِ إِلَى ضِيَافَةِ اللَّهِ؛ ماه مبارک رمضان ماه خاصی است که شما به مهمانی خدا دعوت شده‌اید.» در همه احوال، رزق و روزی ما را خداوند رزاق ذوالقوه متین عنایت می‌فرماید اما در این ماه خداوند ضیافت برپا کرده و مؤمنین به مهمانی دعوت شده‌اند.
وی بیان کرد: کسی که مهمان دعوت می‌کند کرامت اقتضا کرده تا نهایت سعی خود را در اکرام مهمان داشته باشد. اگر شخصیت کریم و بزرگواری انسان را دعوت کند انتظار بهترین پذیرایی را داریم. حال اگر خدا چنین مهمانی برپا کند انتظار بهترین‌ها را از آن داریم.
رییس دانشگاه علوم اسلامی رضوی ادامه داد: بر این اساس در ادامه خطبه پیامبر(ص) می فرمایند: «وَ جُعِلْتُمْ فِيهِ مِنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اللَّهِ» شما را همچون کسانی که مورد بزرگواری و کرامت خداوند متعال هستند، قرار دادند خدا شما را به مهمانی‌اش دعوت کرده یعنی این ویژگی و خصوصیت به کسانی که ارزش آن را دارند که خدا به مهمانی‌اش دعوت کند، اختصاص یافته است.
وی تاکید کرد: این قرار گرفتن در زمره اهل کرامت الهی با عنایت و تفضل خدا و هم با تلاش و کوشش ما میسر می‌شود یعنی اکنون که خداوند متعال اینگونه قرار داده و برما منت نهاده و احترام گذاشته ما نیز باید قدر این مهمانی را بدانیم.
جهانگیری افزود: اما قدردانی چنین است که در مهمانی بزرگان آداب بزرگی را رعایت کنیم مبادا رفتار و اعمالی از ما سر بزند که شایسته این مهمانی نباشد و از این رو در بین سایر مهمانان دچار شرم شویم.
وی بااشاره به اینکه حفظ رعایت اعمال و رفتار در مهمانی خداوند اهمیت دارد، گفت: وقتی به مهمانی بزرگی دعوت می‌شویم کاملا مواظب هستیم که رعایت‌شان بزرگی خود را داشته، حرکت یا سخنی از ما سر نزند که باعث بی‌آبرویی و وهن آن مهمانی شود در ماه مهمانی خدا نیز باید چنین عمل کنیم.
رییس دانشگاه علوم اسلامی رضوی بیان کرد: حال که اهل کرامت الهی قرار گرفته‌ایم مبادا از ما رفتار ناشایستی سربزند یا در این مهمانی مشغول لهو، لعب و اعمال بی فایده یا نعوذ بالله معصیت و گناه باشیم که آخرت خویش را خراب کنیم، بلکه در تمام لحظات این ماه باید متوجه حضور در این فرصت ارزشمند بوده و شان آن را رعایت کنیم.
وی افزود: پذیرایی خداوند متعال از مهمانانش در جملاتی در خطبه شریفه بیان شده که میل و رغبت انسان را به درک این ماه بیشتر می‌کند از این رو در تلاش است تا به این ضیافت بزرگ دعوت شود.
جهانگیری مطرح کرد: پیامبر اکرم(ص) در ادامه خطبه فرمودند: «أَنْفَاسُكُمْ فِيهِ تَسْبِيحٌ» نفس‌های شما در این ماه پاداش تسبیح خداوند را دارد، لحظه لحظه حضورتان در این مهمانی تسبیح خداوند محسوب می‌شود. چون اهل کرامت الهی و مهمان خدا هستید.
وی با استناد به آیه «وَ نَوْمُكُمْ فِيهِ عِبَادَةٌ» در خطبه پیامبر(ص)، گفت: ایشان فرموده‌اند: «استراحت شما هم در این ماه عبادت محسوب می‌شود». به خاطر خستگی و تلاش برای دنیا و آخرت اگر خواب شما را فراگرفت این هم عبادت است.
رییس دانشگاه علوم اسلامی رضوی ادامه داد: بیان «وَ عَمَلُكُمْ فِيهِ مَقْبُولٌ» یعنی هر کار نیکی که انجام دهید، مهر قبولی بر آن می‌زنند. باید توجه داشت که شرایط صحت عمل با قبول عمل متفاوت است یعنی گاهی عملی مثل نماز و روزه را با شرایط صحت انجام می‌دهیم از وضو، قبله، ترتیب، موالات، قرائت و باقی مسائل آن را به درستی انجام می‌دهیم اما ممکن است که مورد قبول واقع نشود و یا جزئی از آن پذیرفته شود.
وی ابراز کرد: شرط قبول عمل غیر از صحت است در ماه رمضان هر عمل عبادی و یا هر خدمتی به خلق و خدا مورد قبول قرار می‌گیرد اگر پرهیزگاری و تقوای الهی را رعایت کنیم.
انتهای پیام
