به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجتالاسلام سیدمحمدتقی قبولی درافشان، رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی، امروز ۲۶ آذرماه در افتتاحیه اولین همایش بینالمللی «الهیات مقاومت» که در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد، اظهار کرد: دانشگاه فردوسی، بهعنوان یکی از دانشگاههای مادر و پیشرو کشور با سابقهای طولانی در آموزش و پژوهش، همواره تلاش کرده علم را در پیوندی عمیق با فرهنگ، هویت و مسائل بنیادین جامعه معاصر دنبال کند. این دانشگاه، بهویژه در حوزه علوم انسانی و الهیات، نقش مهمی در تولید اندیشه و تربیت نخبگان علمی ایفا کرده است. دانشکده الهیات و معارف اسلامی نیز با بهرهمندی از استادان برجسته و رشتههای متنوع الهیاتی، یکی از کانونهای فعال اندیشهورزی دینی و الهیاتی کشور بهشمار میرود و میزبانی این همایش را در امتداد همین رسالت علمی و دانشگاهی میداند.
وی تشریح کرد: ایده برگزاری نخستین همایش، آنهم به شکل بینالمللی با عنوان «الهیات مقاومت»، از نیمه دوم سال ۱۴۰۳ و در پی تحولات بنیادین منطقه و جهان شکل گرفت؛ تحولاتی که نشان داد مقاومت صرفاً یک رویکرد سیاسی یا واکنشی مقطعی نیست، بلکه حقیقتی ریشهدار در الهیات، اخلاق و جهانبینی ادیان الهی است. بنابراین ضرورت داشت این مفهوم، فراتر از عرصههای سیاسی و اجتماعی، در حوزههای فلسفی، کلامی و معرفتی بهصورت علمی و منسجم بررسی شود.
رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی افزود: دبیرخانه همایش با اخذ مجوز رسمی از ISC و تشکیل کمیتههای علمی، سیاستگذاری و اجرایی، فعالیت خود را آغاز کرد. یکی از برنامههای اصلی همایش، برگزاری سلسله نشستهای «پیشنشستهای تخصصی» بود که از بهمن ۱۴۰۳ تا آذر ۱۴۰۴ ادامه یافت و در این مدت، ۳۶ پیشنشست تخصصی و علمی در دانشگاه فردوسی مشهد و دیگر دانشگاهها و مراکز علمی و حوزوی داخل و خارج از کشور برگزار شد.
وی با تأکید بر اینکه این پیشنشستها حوزههای متنوعی همچون ابعاد قرآنی و کلامی الهیات مقاومت، فقه مقاومت، عدالت و صلح، اخلاق جهانی، زنان و مقاومت، و تجربههای معاصر مقاومت بهویژه فلسطین و غزه را دربر گرفته است، تصریح کرد: بیش از ۱۳۰ اندیشمند و صاحبنظر داخلی و خارجی در این نشستها به ارائه دیدگاههای خود پرداختند که تاکنون منبعی ارزشمند برای مطالعات الهیات مقاومت فراهم آورده است. این گستره مشارکت نشاندهنده ظرفیت جهانی و فرامذهبی گفتمان الهیات مقاومت است.
قبولی درافشان با بیان اینکه در حوزه تولید علم، دبیرخانه همایش قریب به ۳۵۰ اثر علمی به سه زبان فارسی، عربی و انگلیسی دریافت کرده است، اظهار کرد: این آثار پس از طی مراحل دقیق داوری، حدود ۱۸۰ مقاله بهطور کامل پذیرفته شد و مجموعهای از ۳۰۰ چکیده برگزیده نیز در اختیار جامعه علمی قرار گرفته است. تنوع موضوعی و رویکردی این آثار، ظرفیتهای الهیات مقاومت را در عرصههای نظری، اجتماعی و تمدنی بهخوبی نمایان میکند.
وی افزود: در بعد بینالمللی نیز بیش از ۳۰ مهمان خارجی از اعضای کمیته علمی و پژوهشگران برجسته، دعوت این همایش را پذیرفتهاند که گامی مهم در جهت تقویت گفتوگوی علمی میان نخبگان جهان اسلام و دیگر اندیشمندان عدالتخواه جهان بهشمار میرود.
دبیر همایش بینالمللی الهیات مقاومت درخصوص تفاوت این همایش با سایر رویدادها تصریح کرد: آنچه این همایش را متمایز میکند، نگاه آن به الهیات مقاومت بهعنوان یک نظام معنایی و تمدنی است؛ الهیاتی که بر سه پایه عقلانیت، عدالت و معنویت استوار بوده و میتواند زبان مشترک میان همه انسانهایی باشد که در برابر ظلم و بیعدالتی ایستادگی میکنند.
وی گفت: امید است این همایش سرآغازی برای شکلگیری جریانی علمی و پایدار در حوزه الهیات مقاومت باشد و دستاوردهای آن در خدمت کرامت انسانی، عدالت و صلح پایدار در جهان معاصر قرار گیرد.
انتهای پیام