در درس خارج فقه آیت‌الله رشاد عنوان شد:
مجتهدشبستری پاسخ بدهد؛ مناظره با مراجع عظام پیشکش
گروه اندیشه: آیت‌الله رشاد در پاسخ به اظهارات اخیر محمد مجتهدشبستری در خصوص اینکه تنها با مراجع عظام مناظره می‌کند، گفت: ایشان پاسخ نقد فضلا را بدهند، مناظره با مراجع عظام پیشکش.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا)، به نقل از روابط عمومی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، آیت‌الله رشاد رییس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران، صبح دیروز، 6 دی‌ماه، در آغاز درس خارج فقه خود، با اشاره به بیانیه‌ای که چندی پیش آقای محمد مجتهدشبستری منتشر و در آن مراجع تقلید را به مناظره درباره مسائل دینی دعوت کرد، گفت: ضمن این که این اقدام فی‌نفسه مبارک و مطلوب است، اما جای تعجب است که جناب شبستری که طی سالیان متمادی پاسخگوی نقدهای علمی فراوان واردشده بر مطالبشان نبوده‌اند، و همواره از مناظره با دیگران تن می‌زدند، چه رخ داده که اکنون علَم مناظره به دوش گرفته، شعار«هل من مبارز» سرداده‌اند؟ و علی رغم اینکه مدتی است اساتید و فضلای حوزه و دانشگاه برای مناظره اعلام آمادگي کرده‌اند، آنها را بی‌پاسخ نهاده‌اند؟
رشاد ادامه داد: همواره از پذیرش دعوت‌های مکرر فضلای حوزوی و دانشگاهی برای مناظره حضوری تن زده‌اند، و احیانا اگر زمانی نیز در محظور قرارگرفته‌اند و به ناچار قراری برای نقد و مناظره نهاده شده است، بر این قرارهای ناخواسته برقرار نبوده‌اند و با تمارض و لطایف الحیل از حضور در مجلس مناظره یا پاسخ کتبی به نقدها خودداری ورزیده‌اند.
رییس هیات حمایت از کرسیهای نظریه‌پردازی افزود: ایشان فرموده‌اند: "به سبب سانسور حاکم بر مطبوعات کشور چاپ این مقالات مقدور نبوده است" کدام سخن ایشان و هم‌اندیشگان‌شان تا کنون در مطبوعات رسمی کشور درج نشده است؟ به خاطر شریف ایشان می‌آورم (اگر فراموش کرده‌اند) قراری را که به خواهش بنده در سفری که با هم برای شرکت در کنفرانس گفتگوی دینی در مدرسه عالی سنت‌گابریل به اطریش رفته بودیم، نهادیم، و طی آن قرار شد: ایشان مطالبشان را مرقوم بفرمایند، ما هم آنها را نقد بکنیم، و نقدها را در اختیار ایشان قرار بدهیم و ایشان نیز پاسخ نقدها را بنویسند و عینا بی کم و کاست در مجلات پژوهشگاه درج شود، ایشان هم پذیرفتند اما پس از بازگشت برغم پیگیری‌های فراوان، به بهانه‌هایی از تحقق این قرار امتناع فرمودند؛ اکنون هم عرض می‌کنیم: گذشته‌ها گذشته است و این آمادگي الآن هم وجود دارد که مطالب ایشان به جای سایت شخصی‌شان، در همین نشریات و با همان شرایطی که عرض شد درج شود. البته سایت نیز امروز حکم نشریه را دارد، مگر کسی مانع نشر مطالبشان در سایت شده است؟
وی تصریح کرد: از همان آغاز حدس زده می‌شد که این یک حرکت تبلیغاتي است، نه اقدامی علمی و منطقي و در نهایت ایشان حاضر به مناظره با افراد حریف خویش نخواهند شد، متن شعارآلود بیانیه نیز این گمان را تقویت می‌کرد، اما اکنون که بعد از گذشت افزون بر دو هفته از مبارزطلبی ایشان و اعلام آمادگي مکرر شماری از اساتید و فضلای حوزوی و دانشگاهی، مهر سکوت بر لب نهاده، اعلام آمادگي این فضلا را بی‌پاسخ گذاشته‌اند؛ حدس اولیه به یقین بدل شده است.
رشاد ادامه داد: جناب شبستری که روزگاری طلبه حوزه بوده‌اند، خود می‌دانند با چند مقاله روزنامه‌ای نمی‌توان با میراث عظیم علمی بازمانده از بزرگان دین مقابله کرد، این مجموعه‌های فلسفي و کلامی، فقهی و اصولي که در میان آنها ده‌ها دایرةالمعارف گسترده و عمیقی قرار دارد که حاصل رنج و تحقیق روشمند علمی صدها فیلسوف و متفکر، متکلم و فقیه تاریخ بلند شیعه است، حکما و فقهایی این آثار فاخر و فخیم را پدید آورده‌اند که شمار بزرگی از آنها از نوادر و نوابغ تاریخ بشرند.
رییس هیات حمایت از کرسیهای نظریه‌پردازی تصریح کرد: لازم نیست مراجع عظام که بیش از همه‌ی عمر جناب شبستری به تحقیق و تدریس و تربیت شاگرد اشتغال داشته‌اند طرف مناظره با وی باشند، اگر جناب ایشان جدی هستند، پاسخ همین فضلا واساتید را که عموما شاگردان حضرات مراجعند برای پذیرش مناظره بدهند، مناظره با مراجع تقلید پیشکش!.
وی افزود: ایشان فرموده‌اند: چند مقاله در نقد فقه و کارآیی اجتهاد نوشته‌اند و اکنون مطالبه‌ی پاسخ از مراجع تقلید دارند، و این پاسخ‌ها نیز باید حضوری باشد، مگر ایشان پاسخ نقدهای غیرحضوری را داده‌اند که در صدد برآمده‌اند پاسخ‌ها را حضوری دریافت کنند آن هم از شخص مراجع!؟ اگر غرض از این بیانیه‌نگاری‌ها، جنجال تبلیغاتي و غوغاسالاری نیست ـ که با ذات کار علمی منافی، و از منطق بحث و مناظره بدور است ـ چرا تاکنون پاسخگوی نقدها و مناظرات کتبی نبوده‌اند و نیستند؟ و چرا در گذشته و طی این مدت، اعلام آمادگی این اساتید را بی پاسخ نهاده‌اند؟ آیا این طرز مبارزطلبی، حکایت «سنگ بزرگ علامت نزدن است» نیست؟
آیت‌الله رشاد در پایان گفت: در هر حال، جامعه علمی منتظر پاسخ ایشان به نقدهای گذشته و اجابت اعلام آمادگی کنوني اساتید و فضلاست؛ دوستان حقیر در گروه‌های علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، همچنین حوزه علمیه تهران نیز آماده هرگونه مباحثه علمی و در چارچوب اخلاق و منطق نقد درباره موضوعاتی که فرموده‌اند هستند. امیدواریم خداوند منان، حریم مکتب اهل بیت(علیهم السلام) را از آسیب و دسیسه نگاه دارد، و با مواجهات علمی، منطقی و اخلاقی، حقایق گران نهفته در این مکتب نورانی هرچه آشکارتر بر مسند فکر نسل ما تکیه بزند، ان شاء الله.
رشاد ادامه داد: همواره از پذیرش دعوت‌های مکرر فضلای حوزوی و دانشگاهی برای مناظره حضوری تن زده‌اند، و احیانا اگر زمانی نیز در محظور قرارگرفته‌اند و به ناچار قراری برای نقد و مناظره نهاده شده است، بر این قرارهای ناخواسته برقرار نبوده‌اند و با تمارض و لطایف الحیل از حضور در مجلس مناظره یا پاسخ کتبی به نقدها خودداری ورزیده‌اند.
رییس هیات حمایت از کرسیهای نظریه‌پردازی افزود: ایشان فرموده‌اند: "به سبب سانسور حاکم بر مطبوعات کشور چاپ این مقالات مقدور نبوده است" کدام سخن ایشان و هم‌اندیشگان‌شان تا کنون در مطبوعات رسمی کشور درج نشده است؟ به خاطر شریف ایشان می‌آورم (اگر فراموش کرده‌اند) قراری را که به خواهش بنده در سفری که با هم برای شرکت در کنفرانس گفتگوی دینی در مدرسه عالی سنت‌گابریل به اطریش رفته بودیم، نهادیم، و طی آن قرار شد: ایشان مطالبشان را مرقوم بفرمایند، ما هم آنها را نقد بکنیم، و نقدها را در اختیار ایشان قرار بدهیم و ایشان نیز پاسخ نقدها را بنویسند و عینا بی کم و کاست در مجلات پژوهشگاه درج شود، ایشان هم پذیرفتند اما پس از بازگشت برغم پیگیری‌های فراوان، به بهانه‌هایی از تحقق این قرار امتناع فرمودند؛ اکنون هم عرض می‌کنیم: گذشته‌ها گذشته است و این آمادگي الآن هم وجود دارد که مطالب ایشان به جای سایت شخصی‌شان، در همین نشریات و با همان شرایطی که عرض شد درج شود. البته سایت نیز امروز حکم نشریه را دارد، مگر کسی مانع نشر مطالبشان در سایت شده است؟
وی تصریح کرد: از همان آغاز حدس زده می‌شد که این یک حرکت تبلیغاتي است، نه اقدامی علمی و منطقي و در نهایت ایشان حاضر به مناظره با افراد حریف خویش نخواهند شد، متن شعارآلود بیانیه نیز این گمان را تقویت می‌کرد، اما اکنون که بعد از گذشت افزون بر دو هفته از مبارزطلبی ایشان و اعلام آمادگي مکرر شماری از اساتید و فضلای حوزوی و دانشگاهی، مهر سکوت بر لب نهاده، اعلام آمادگي این فضلا را بی‌پاسخ گذاشته‌اند؛ حدس اولیه به یقین بدل شده است.
رشاد ادامه داد: جناب شبستری که روزگاری طلبه حوزه بوده‌اند، خود می‌دانند با چند مقاله روزنامه‌ای نمی‌توان با میراث عظیم علمی بازمانده از بزرگان دین مقابله کرد، این مجموعه‌های فلسفي و کلامی، فقهی و اصولي که در میان آنها ده‌ها دایرةالمعارف گسترده و عمیقی قرار دارد که حاصل رنج و تحقیق روشمند علمی صدها فیلسوف و متفکر، متکلم و فقیه تاریخ بلند شیعه است، حکما و فقهایی این آثار فاخر و فخیم را پدید آورده‌اند که شمار بزرگی از آنها از نوادر و نوابغ تاریخ بشرند.
رییس هیات حمایت از کرسیهای نظریه‌پردازی تصریح کرد: لازم نیست مراجع عظام که بیش از همه‌ی عمر جناب شبستری به تحقیق و تدریس و تربیت شاگرد اشتغال داشته‌اند طرف مناظره با وی باشند، اگر جناب ایشان جدی هستند، پاسخ همین فضلا واساتید را که عموما شاگردان حضرات مراجعند برای پذیرش مناظره بدهند، مناظره با مراجع تقلید پیشکش!.
وی افزود: ایشان فرموده‌اند: چند مقاله در نقد فقه و کارآیی اجتهاد نوشته‌اند و اکنون مطالبه‌ی پاسخ از مراجع تقلید دارند، و این پاسخ‌ها نیز باید حضوری باشد، مگر ایشان پاسخ نقدهای غیرحضوری را داده‌اند که در صدد برآمده‌اند پاسخ‌ها را حضوری دریافت کنند آن هم از شخص مراجع!؟ اگر غرض از این بیانیه‌نگاری‌ها، جنجال تبلیغاتي و غوغاسالاری نیست ـ که با ذات کار علمی منافی، و از منطق بحث و مناظره بدور است ـ چرا تاکنون پاسخگوی نقدها و مناظرات کتبی نبوده‌اند و نیستند؟ و چرا در گذشته و طی این مدت، اعلام آمادگی این اساتید را بی پاسخ نهاده‌اند؟ آیا این طرز مبارزطلبی، حکایت «سنگ بزرگ علامت نزدن است» نیست؟
آیت‌الله رشاد در پایان گفت: در هر حال، جامعه علمی منتظر پاسخ ایشان به نقدهای گذشته و اجابت اعلام آمادگی کنوني اساتید و فضلاست؛ دوستان حقیر در گروه‌های علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، همچنین حوزه علمیه تهران نیز آماده هرگونه مباحثه علمی و در چارچوب اخلاق و منطق نقد درباره موضوعاتی که فرموده‌اند هستند. امیدواریم خداوند منان، حریم مکتب اهل بیت(علیهم السلام) را از آسیب و دسیسه نگاه دارد، و با مواجهات علمی، منطقی و اخلاقی، حقایق گران نهفته در این مکتب نورانی هرچه آشکارتر بر مسند فکر نسل ما تکیه بزند، ان شاء الله.
