عدل
شهید مطهری:
شهید مرتضی مطهری در یکی از سخنرانی‌های خود درباره اینکه چرا حضرت مهدی (عج) به نامی که از ماده «قیام» گرفته شده خوانده می‌شوند، می‌گوید: حضرت قیام می‌کند، زیرا دنیا احتیاج دارد به یک قیام جهانی کلی. امام مظهر عدل است، اما تنها کار او عدالت نیست؛ در روایات اسلامی می‌خوانید که علاوه بر عدالت، تقسیم عادلانه ثروت، بهداشت، عمر طولانی، برکت زمین، رفتن فقر از میان مردم، امنیت و از همه بالاتر کمال یافتن عقل‌ها و فکر‌ها و از آن بالاتر ایمان و توحید کامل هم هست. اما حضرت به عدل معروف است، چون ریشه تمام این‌هاست.
کد خبر: ۳۸۸۹۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۹
استاد سطح عالی حوزه:
استاد سطح عالی حوزه در تبیین اهمیت عدل در حکومت اظهار کرد: پیامبر اکرم(ص) در روایتی فرمودند که پست‌ترین انسان‌ها در نزد خدا کسی است که ولایت امر مسلمین را بپذیرد، ولی به عدالت عمل نکند؛ این روایت نشان‌دهنده وجوب عدل است و اینکه بدترین عمل والی، عدم اجرای عدل است، به گونه‌ای اگر به آن پایبند نباشد، از همه تبهکاران و معصیت‌کاران منفورتر و پست‌تر خواهد بود.
کد خبر: ۳۸۸۹۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
آیت‌الله اراکی:
استاد سطح عالی و خارج حوزه علمیه گفت: برقراری عدل در جامعه بدون اطاعت از رهبری الهی ممکن نیست؛ رهبری که بتواند بر اساس میزان و کتاب عمل کند.
کد خبر: ۳۸۸۹۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۶
عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه اصفهان با اشاره به اینکه یکی از شاخص‌های جامعه مدرن، حرص و طمع جمع‌آوری مال یا چشم دوختن به مال دیگران است، افزود: جهان مدرن انسان را به خرج کردن و طمع داشتن دعوت می‌کند.
کد خبر: ۳۸۸۳۰۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۴
آیت‌الله محسن اراکی بیان کرد:
گروه اندیشه ـ آیت‌الله اراکی ضمن تأکید بر اینکه اگر مفهوم عدل را قبل‌الانسانی ندانیم، نمی‌توان معیار درستی برای عدل یافت، تصریح کرد: اگر این سنجه وجود نداشته باشد هر شخصی و هر حزبی و هر گروهی خودش را مجری آن عدل قرار می‌دهد.
کد خبر: ۳۸۷۲۶۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۹
آیت‌الله محسن اراکی بیان کرد:
گروه حوزه علمیه ــ اراکی ضمن نقد تعاریفی که برای مفهوم «عدالت» بیان شده است، تصریح کرد: عدل یعنی هر چیزی درجای خود گذاشته شود. این تعریف نشان می‌دهد یک نظام عدل ی برای آفرینش تعریف شده است که قبل‌الانسانی است و در این نظام عدل ، برای هر چیزی جایی تعریف شده است.
کد خبر: ۳۸۷۱۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
نوروزانه قرآنی۹۸؛
گروه چندرسانه‌ای ــ شرحی از آیه 90 سوره مبارکه نحل را با بیان سید‌محمد هاشم، رئیس شمال‌شرق اوقاف و امور خیریه می‌شنوید.
کد خبر: ۳۷۹۹۳۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۰۲
آیت‌الله جوادی آملی:
گروه حوزه‌های علمیه ــ آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه مهدیوت، عقل و عدل است، گفت: جریان مهدویت یکی از اضلاع وحی و نبوت است؛ حوزه وقتی می‌تواند در جریان مهدویت کارآمد شود که در اصل توحید، وحی و نبوت کارآمد شود.
کد خبر: ۳۷۸۱۶۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۵
گروه فعالیت‌های قرآنی - کرسی آزاداندیشی با موضوع « عدل الهی در آئینه قرآن» فرصتی شد تا بیش از گذشته با مفهوم عدل خداوند و سؤالاتی که در این مبحث مطرح می‌شود، آشنا شویم.
کد خبر: ۳۷۷۱۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۱
آیت‌الله یعقوب جعفری بیان کرد:
گروه اندیشه ــ صاحب تفسیر کوثر معتقد است که اول باید کار فرهنگی صورت گیرد و مردم آنچنان ایمان و عقیده‌ای داشته باشند که بدون اینکه پلیس و زور آنها را وادار کند، خودشان حق یکدیگر را رعایت کنند. البته همه به این مرحله نمی‌رسند و در اینجا نوبت به زور می‌رسد و فرد وادار می‌شود که حقوق دیگران را رعایت کند.
کد خبر: ۳۷۵۳۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۵
احمد پاکتچی:
گروه اندیشه ــ احمد پاکتچی ضمن طرح بحث در زمینه عدالت اجتماعی از منظر نهج‌البلاغه بیان کرد: مجری عدالت اجتماعی، کلیت جامعه هستند و نه حکومت‌ها، آنها کمک می‌کنند اما کلیت جامعه عدالت اجتماعی را محقق می‌کنند. خداوند فرمود: «لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ» و نمی‌گوید «لیقیم القسط للناس»، که پیامبران بیایند تا قسط را اقامه کنند، بلکه آنها بینات می‌آورند تا مردم به قسط برخیزند.
کد خبر: ۳۷۴۳۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۱
گروه معارف- امام جمعه اهل سنت زاهدان با بیان اینکه عدالت مایه برقراری نظام جهان و امنیت است، گفت: همه در خطاب «اِعدِلُوا هُوَ اَقرَبُ لِلتَّقوَی» داخل‌اند، زنان مخاطب عدالت‌اند که حق شوهر را رعایت کنند و مردها مخاطب عدل اند که حق زنان را مراعات کنند؛ دولت حق ملت را ادا کند و ملت حقوق دولت را مراعات کند.
کد خبر: ۳۷۲۱۱۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۹
گروه اندیشه: حجت‌الاسلام جعفریان معتقد است که در مورد ظلم، در فقه بحث کافی و حتی غیر کافی نشده است. یعنی کتابی تحت عنوان عدل و ظلم در فقه می‌توانست باشد که نیست. گویی تصور این بود که اگر به همین فتاوا عمل شود، لازم نیست جایی از اساس در باره عدل و ظلم و مصادیق آنها و تعاریف و تکنیک پیاده کردن آن پرداخته شود.
کد خبر: ۳۷۰۷۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۳۰
گروه معارف: مدیر گروه فقه و اصول جامعه المصطفی العالمیه با اشاره به اینکه احسان به معنای خدمتی فراتر از مقدار عمل واجب قلمداد می‌شود، گفت: یکی از مهمترین مصادیق احسان، انفاق چیزهای مطلوب و محبوب انسان است.
کد خبر: ۳۶۷۶۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۵
گروه معارف: یک استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد خوراسگان اصفهان گفت: آیه 90 سوه نحل، آیه‌ای جامع در زمینه اخلاق می‌باشد و به‌نوعی فراخوان الهی به عدل و احسان و مفهوم آن یک دستور جامع برای ساختن فرد و اجتماع است.
کد خبر: ۳۶۷۵۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۲
در تفسیر سوره انبیا مطرح شد:
گروه فعالیت‌های قرآنی: آیت‌الله میرعمادی در جلسه تفسیر قرآن گفت: یکی از موضوعاتی که در قرآن مورد توجه است مسئله قیامت است؛ اینکه انسان بعد از دنیا دوباره زنده می‌شود و به حساب اعمال او رسیدگی می‌شود، اولین ویژگی این دادگاه آن است که دادرس و حاکم این دادگاه خداوند است.
کد خبر: ۳۵۷۳۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۳
گروه اندیشه: شماره پنجاهم فصلنامه تخصصی مطالعات قرآن و حدیث «سفینه»، منتشر شد، در مقالات متعددی از این شماره رویکرد فیلسوفان مسلمان به عدالت به نقد کشیده شده است.
کد خبر: ۳۵۲۱۶۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۰
یاداشت وارده/
گروه هنر: آدمی اگر بداند کسی می‌آید که مثل هیچکس نیست، کسی عدل دارد و دادگر است، کسی که عاشق است و راهنما، کسی که بیداد را داد می‌کند و اندوه را از دل‌ها می‌زداید، بی‌گمان برای رسیدن به او و یا آمدن او به نزدش خود را مهیا کرده و با استقبال او با گام‌های استوار خواهد شتافت..
کد خبر: ۳۴۹۹۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۰۲
آیت‌الله العظمی جوادی آملی در درس تفسیر:
گروه حوزه‌های علمیه: مفسر قرآن کریم با بیان اینکه احسان در مرحله بالاتری از کمال قرار دارد گفت: احسان بالاتر از عدل است زیرا عدل اولین مرحله برای رسیدن به کمال است.
کد خبر: ۳۴۴۹۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۲۳
آیت‌الله اراکی:
گروه اجتماعی: دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب گفت: مقدس بودن ایثار نتیجه قیام حسینی است، شهادت امام حسین(ع) یک انرژی اجتماعی پایان‌ناپذیر و انقلابی برای اجرای عدل در جامعه اسلامی است و تا زمانی که جامعه بشری را به عدل نرساند فرو نمی‌نشیند.
کد خبر: ۳۳۹۰۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۸
