روشنفکری دینی
مسعود پورفرد بیان کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در خصوص وضعیت روشنفکری دینی در حال حاضر گفت: روشنفکر دینی دچار از کار افتادگی شده و با ارفاق باید گفت روشنفکری دینی ، پروژه ناتمام امروز است که به دقیقه 90 رسیده است.
کد خبر: ۴۱۰۳۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۰
یادداشت
رویه‌ها و مشی‌های «احیاگری دینی»، « روشنفکری دینی » و شأن «معلم انقلابی» بودن علی شریعتی شایسته نوعی بازارج‌گذاری است. از این رو، در «ادبیات تاریخ تفکر اجتماعی و دینی معاصر»، شأن و مقام علی شریعتی باید به‌عنوان پیشاهنگ و شخصیت آوانگارد این عرصه‌ها بازخوانی شود.
کد خبر: ۴۰۶۵۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۳۰
حجت‌الاسلام جهان در نشست آسیب‌شناسی توافق صلح ابراهیمی:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه ماهیت پیمان ابراهیم حکایت از آن دارد که فراتر از یک بنای سیاسی و دینی محض است، گفت: در واقع این پیمان با این تحلیل که اسلام، مسیحیت و یهود به مثابه ادیان توحیدی می‌توانند با هم دوست باشند، یک ماهیت فکری دارد و لذا باید فهمید این پیمان قرار است چه کار کند.
کد خبر: ۴۰۱۷۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۲
محمدمهدی جعفری در گفت‌وگو با ایکنا:
محمدمهدی جعفری، استاد دانشگاه گفت: نسلی از روشنفکران دینی که بعد از شهریور 20 و به‌خصوص در جریان نهضت ملی و دهه 30 و 40 خیلی شکوفا می‌شوند و آثاری از خود نشان می‌دهند، یکی از افراد برجسته آن شهید مصطفی چمران است.
کد خبر: ۳۹۷۸۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۳۱
یادداشت /
تحولات اخیر فکری آنچه امروز در ایران با عنوان روشنفکری دینی شناخته می‌شود؛ به طور مشخص نظریات مهمترین نمایندگان این جریان فکری، یعنی آقایان دکتر سروش و مجتهد شبستری به نظر من آینده تفکر در سنت روشنفکری دینی در ایران را تا اندازه زیادی در افق امتناع قرار داده است.
کد خبر: ۳۹۷۴۰۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۷
مقصود فراستخواه در گفت‌وگو با ایکنا:
مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس و پژوهشگر دینی معتقد است: کسی نگفته که شریعتی پدر جریان روشنفکری دینی است، ولی اتفاقاً خیلی‌ها درباره بازرگان گفته‌اند اگر سیدجمال را نیای شریعتی و روشنفکری دینی بدانیم، بازرگان نیز پدر جریان روشنفکری است و واقعاً نیز همین‌طور است و من نیز بازرگان را پدر روشنفکری دینی در ایران می‌دانم.
کد خبر: ۳۹۴۸۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۳۰
هادی خانیکی بیان کرد؛
هادی خانیکی ضمن تشریح رهاوردهای فکری مرحوم فیرحی اظهار کرد: برای ترسیم آشکارتری از زندگی فیرحی، ترجیح می‌دهم که او را اندیشمند مرزکوش بدانم تا راه برای واکاوی زیسته‌های او آسان‌تر شود سه‌گانه اندیشه‌ورزیدن، در مرز ایستادن و سخت کوشیدن سه وجه درهم آمیخته حیات فکری و سیاسی فیرحی بود.
کد خبر: ۳۹۴۲۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۱
عضو هیئت علمی دانشگاه مفید گفت: روح حاکم بر حقوق بشر مبتنی بر کرامت انسان و نفی تبعیض است، یعنی حقوق بشر برای احترام به کرامت انسانی و نفی تبعیض پایه‌گذاری شده و هنجارهای آن در عرف بین‌الملل الزام‌آور است.
کد خبر: ۳۹۴۰۲۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۰
میرموسوی در گفت‌وگو با ایکنا بیان کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه مفید معتقد است که اگر کسی بخواهد فقط به اصالت فکر کند، قطعاً از معاصرت دور می‌شود و متقابلاً برعکس، اما مرحوم فیرحی درصدد بود به راه سومی، که در حقیقت نوعی تلفیق و هم‌نهادسازی بین اصالت و معاصرت است، دسترسی پیدا کند.
کد خبر: ۳۹۳۵۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶
مهدی سلیمانیه نوشت:
به اعتقاد مهدی سلیمانیه، پژوهشگر علوم اجتماعی ارتباط روشنفکری دینی پایان دهه 90 با مسائل زندگی روزمره و جامعه ایران قطع شده است و روشنفکری دینی و حاملانش دیگر پاسخ مؤثری برای مسائل روزمره و مقتضیات روز جامعه ایران ندارند.
کد خبر: ۳۹۲۳۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۷
احسان شریعتی در گفت‌وگو با ایکنا:
احسان شریعتی معتقد است: در جامعه امروز به سنت فکری و اخلاقی طالقانی، که گفت‌وگویی روادارانه، نقادانه و سالم با همه افق‌های مختلف فکری بود، نیاز داریم و چنین سنت فکری ریشه قرآنی دارد و آن استماع قول، تبعیت از احسن و اصل عقلانیت شورایی است.
کد خبر: ۳۹۲۲۲۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۲
یادداشت/
محوبیت و کاریزمای دیروز و امروز طالقانی ناشی از مشی و منش پدرانه و تسامح و رواداری او در برابر گروه‌های مختلف و حتی مخالفان و دگراندیشان است.
کد خبر: ۳۹۲۱۸۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۹
مدرسه تابستانه «جریان‌شناسی زن و خانواده پس از انقلاب اسلامی» از سوی پژوهشکده زن و خانواده حوزه علمیه خواهران برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۱۸۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۱
حسن انصاری، عضو شورای عالی علمی مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی معتقد است: روشنفکری دینی از اصلاح دینی زیاد سخن می‌گوید، اما اين سنت فکری از فقر تاريخی‌نگری رنج می‌برد؛ بينشی که لازمه هر گونه تفکر نقادانه و اصلاحی در عرصه دين و فهم دينی است.
کد خبر: ۳۹۰۷۶۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۹
حجت‌الاسلام نواب بیان کرد:
حجت‌الاسلام نواب ضمن اشاره به اینکه شهید بهشتی به تمام معنا روشنفکر دینی بود، اظهار کرد: اگر دین‌شناسی و زمان‌شناسی تلفیق شود، عنصر روشنفکری را تشکیل می‌دهد. شهید بهشتی زمان و مکان را می‌شناخت. نه تنها جغرافیای محدود منطقه، بلکه دنیا را می‌شناخت و در کنار آن فقه و اجتهاد را هم می‌شناخت؛ لذا مصداق «العالِمُ بِزَمانِهِ لا تَهجُمُ عَلَیهِ اللَّوابِس» بود.
کد خبر: ۳۹۰۷۱۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۹
یادداشت /
شهید چمران روشنفکری را فقط در انتقاد نمی‌دید، بلکه او رسالت خود را آگاهی، تعهد و مسئولیت می‌دانست و هیچ‌گاه اسیر شهرت‌طلبی، قدرت‌طلبی و سیاست‌زدگی‌های روزمره نشد.
کد خبر: ۳۹۰۵۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۳۱
علی شریعتی (۲ آذر ۱۳۱۲ – ۲۹ خرداد ۱۳۵۶)، نویسنده، جامعه‌شناس و پژوهشگر دینی ایران، از مبارزان و فعالان مذهبی، سیاسی و از نظریه‌پردازان انقلاب اسلامی ایران بود. او در جهان به عنوان روشنفکری برجسته، متفکری انقلابی و اسلام‌شناسی مترقی شناخته می‌شود، در این مستند کوتاه، شماری از نخبگان عرب معتقدند که شریعتی می‌خواست اندیشه آزادی‌خواهی را به شکلی اصولی گسترش دهد و اصلاح‌گری دینی باشد و از طریق ایجاد رابطه عاطفی با اسلام و دین سنتی، ارتباطی انقلابی به معنای واقعی کلمه ایجاد کند.
کد خبر: ۳۹۰۵۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۹
شریعتی در این سال‌ها به جای اینکه مورد مطالعه و بازنگری دقیق قرار گیرد، بیشتر بهانه‌ای برای مجادله‌های فکری شده است که همین باعث شده شریعتی آنگونه که باید و شاید برای نسل جوان امروز شناخته نشود.
کد خبر: ۳۹۰۵۴۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۹
بیژن عبدالکریمی در گفت‌وگو با ایکنا:
بیژن عبدالکریمی معتقد است: کسانی که فکر می‌کنند دوران شریعتی گذشته، به دلیل نافرهیختگی خودشان است که غنای فکری و فرهنگی ندارند. به همین دلیل وقتی متنی را می‌خوانند، به دلیل عدم غنای خودشان، غنای متن را هم نمی‌بینند و متن را تقلیل می‌دهند و آن را ویران می‌کنند.
کد خبر: ۳۹۰۵۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۹
علی شریعتی در جهان به عنوان روشنفکری برجسته، متفکری انقلابی و اسلام‌شناسی مترقی شناخته می‌شود؛ در مستند کوتاهی که می‌بینید، شماری از نخبگان عرب معتقدند که او یک حقیقت و میراثی ماندگار است که باید شناخت و حفظ کرد.
کد خبر: ۳۹۰۵۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۹
1>
