روشنفکری دینی
محسن آرمین در گفتوگو با ایکنا:
محسن آرمین معتقد است: ایدئولوژیک کردن دین پروژه اصلی شریعتی نبود، بلکه اقتضای زمانه شریعتی بود و در زمان خود نیز کارآمد بود، ولی کانونی‌ترین مؤلفه در پروژه و نظام اندیشگی شریعتی، مقوله «انسان» است. شریعتی به واقع یک روشنفکر مسلمانِ انسان‌گرا بود.
کد خبر: ۳۹۰۵۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۸
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
مهدی جمشیدی با تأکید بر نگاه بیرونی و کارکردگرایانه شریعتی به دین، بیان کرد: شریعتی میان فرهنگ دینی و ایدئولوژی دینی تفاوت قائل بود و فرهنگ دینی را امری رسوب کرده، مخدر، بی‌هویت و راکد تصویر می‌کرد که هیچ برنامه‌ای برای سبک زندگی ندارد، در حالی که ایدئولوژی در نقطه مقابل آن قرار دارد.
کد خبر: ۳۹۰۵۱۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۷
حجت‌الاسلام داود فیرحی:
حجت‌الاسلام داود فیرحی با بیان اینکه مشکل روشنفکری دینی توجه به حوزه نظر و غفلت از الهیات عملی است، اظهار کرد: روشنفکری دینی ما روی کلام و فلسفه فشار آورده و از ارزش فقه غفلت کرده است و این از خطرناک‌ترین اتفاقات در حال وقوع است. مانند اینکه شما یک چرخ دوچرخه را بزرگ کنید و یک چرخ را نیز ترمیم نکنید که مشکل‌ساز خواهد شد و عدم توازن در دینداری جدید ایجاد می‌کند.
کد خبر: ۳۸۹۷۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
این مرحله از اندیشه دکتر سروش را بدرستی باید پایان روشنفکری دینی او و ختم این نوع از تأمّل‌ورزی در عرصۀ دیانت و خداباوری و فهم از دین بدانیم.
کد خبر: ۳۸۸۹۰۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۶
گروه معارف ــ عضو هیئت علمی دانشگاه مفید گفت: مرحوم بازرگان در آثار علمی خود تلاش می‌کرد فهمی نو و جدید از دین ارائه کند که با اقتضائات و نیازهای زندگی جامعه در جهان جدید سازگار باشد. یکی از شاخص‌های مهم این فهم جدید، قرائت و تفسیری دموکراتیک از اسلام بود.
کد خبر: ۳۸۷۳۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۱
خدایی که ملکیان، طلب و دعا نزد او را بی‌اثر می‌داند، بیشتر با نفی واقعیت وحی است یا خدایی که سمیع و بصیر است و ربوبیت دارد و در جهان نقش ایفا می‌کند؟
کد خبر: ۳۸۳۰۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۴
گروه معارف ــ کتاب «بازگشت از قرآن» نقدی بر قرائت نبوی از جهان، به قلم عبدالله نصری منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۲۹۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۴
گروه معارف ــ رئیس پژوهشکده حکمت معاصر پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با بیان اینکه دنیای امروز از گفتمان تک‌صدای غربی عبور کرده و وارد گفتمان چندصدای جهانی شده است، افزود: نواندیشی دینی، لازمه زیست در دنیای مدرن است.
کد خبر: ۳۸۲۳۶۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۱
پژوهشگر مالزیایی در گفتوگو با ایکنا تبیین کرد؛
گروه بین‌الملل ـ «تئو لی‌کن»، پژوهشگر مالزیایی، دکتر علی شریعتی را یکی از چهره‌های مهم ایرانی دانست که در جنوب شرق آسیا شناخته شده است و بسیاری از فرهیختگان و روشنفکران علمی دانشگاهی جذب آثار و اندیشه‌های وی شده‌اند.
کد خبر: ۳۸۲۰۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
گروه معارف ــ محمدجواد غلامرضا کاشی معتقد است: اصولاً روشنفکران پس از انقلاب، زبان گفتوگو با مردم را ندارند. نوع ورود و خروجشان به مباحث از سنخی نیست که با جهان مردم نسبتی پیدا کند؛ بنابراین روشنفکری به پدیده لوکسی تبدیل شد و در این گذار، شریعتی نیز تا حدودی قربانی شد.
کد خبر: ۳۸۱۹۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
نصرالله حکمت در گفتوگو با ایکنا:
گروه اندیشه ــ استاد گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی در تبیین علل به وجود آمدن گسست بین نسل امروز و سنت فلسفه اسلامی بیان کرد: اکنون جریان روشنفکری دینی ما و البته دین روشنفکری، سنت دینی و فلسفی ما را نخوانده‌اند، ولی قاطعانه در مورد کل این سنت و دین و وحی حرف می‌زنند؛ این قبیل مسائل موجب شده تا از سنت فلسفی خود فاصله بگیریم.
کد خبر: ۳۸۰۷۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۴
گروه معارف - عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد مشهد با بیان اینکه نوگرایی دینی در طول تاریخ بسیار ریشه‌دار است، تأکید کرد: هرچند جریان‌های روشنفکری با یکدیگر در تضادند اما دغدغه نوگرایی در میان آنها روشن است.
کد خبر: ۳۷۵۸۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۲
در همایش «پرسش از امکان امر دینی در جهان معاصر» مطرح شد؛
گروه اندیشه ــ در روز دوم همایش «پرسش از امکان امر دینی در جهان معاصر» برخی از سخنرانان به دفاع و نقد روشنفکری دینی پرداختند؛ از طرفی در دفاع از روشنفکری دینی مطرح شد که آنان دغدغه بازتفسیر اسلام و وحی را در برابر معضلات داشتند و از طرفی بیان شد که روشنفکری دینی پس از انقلاب اسلامی گرفتار نخبه‌گرایی دانشگاهی و فرقه‌گرایی شده است و ارتباطی با مسائل عینی و انضمامی جامعه ایران ندارد.
کد خبر: ۳۷۵۷۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۲۹
حجت‌الاسلام میرموسوی:
گروه معارف - روشنفکران دینی متأخر با طرح نظریههای مختلف درباب قرآن به دنبال «بازگشت از قرآن» نیستند، بلکه به دلیل داشتن نگاه زمینه‌گرایانه، تاریخی و عقلاتی به قرآن، درصدد ارائه تصویری از مکانیسم و سازوکار وحی هستند تا به شکلی بهتر محتوای وحی را توضیح دهند؛ یعنی آنها به دنبال دستیابی به فهمی از قرآن هستند که نسبت آن را با تاریخ توضیح دهد.
کد خبر: ۳۷۲۶۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۱
گروه معارف- روشنفکری دینی که از شخصیت‌های برجسته فکری آن دکتر علی شریعتی بود، همچنان نیز می‌تواند گره‌گشا و پاسخگوی مسائل جدید باشد.
کد خبر: ۳۷۲۳۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۹
نویسنده «دیانت و عقلانیت» تأکید کرد؛
گروه فرهنگی- رضا بابایی تصریح کرد: سنت و مدرنیته در نهایت در هم ادغام می‌شوند؛ بنابراین اگر روشنفکری دینی به عنوان واسطه‌ای برای برقراری ارتباط میان این دو، مورد توجه قرار نگیرد، باید همچنان هزینه بدهیم. سنت به اشراب عقلانیت و مدرنیته به آراستگی به معنویت نیاز دارد و آنچه می‌تواند این دو را به هم برساند، تنها، روشنفکری دینی است.
کد خبر: ۳۷۱۵۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۹
محمدمهدی جعفری عنوان کرد:
گروه معارف ــ محمدمهدی جعفری، پژوهشگر قرآن و نهج‌البلاغه گفت: روشنفکران دینی متقدم، با رویکرد بازگشت به قرآن، قرآن را یک اصل ثابت می‌دانستند که می‌توان از آن مسائل فرعی را متناسب با هر زمان و مکان استخراج کرد و راهنمای عمل قرار داد.
کد خبر: ۳۶۹۳۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۵
گروه معارف-عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه مفید گفت: برای انجام اصلاحات باید تأیید یا عدم مخالفت دین را کسب کرد، در غیر این صورت هیچ نوع اصلاحاتی در جامعه اسلامی تحقق عینی پیدا نمی‌کند.
کد خبر: ۳۶۹۲۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۳۰
گروه معارف- یک محقق و پژوهشگر قرآن با تأکید بر اینکه هدف روشنفکری دینی ، دفاع از کارآمدی دین در پاسخگویی به نیازها و مشکلات انسان مدرن است، گفت: تمام نظریات و ایده‌های مطرح شده در حوزه روشنفکری دینی باید در خدمت حفاظت از هسته مرکزی این جریان، یعنی وحی و نبوت باشد.
کد خبر: ۳۶۹۰۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۹
گروه اندیشه: کرسی علمی با موضوع «سلفیگری و روشنفکری دینی ؛ پیوندها و گسست‌ها» به همت گروه تاریخ اندیشه معاصر موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۶۸۷۴۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۲
